Una vez al año, durante la segunda semana de julio, los miembros y simpatizantes del Colloquium on Violence & Religion se reúnen en torno a un tema para continuar desarrollando la teoría mimética y sus aplicaciones. Dice el propio Girard en Cuando empiecen a suceder estas cosas (trad. esp. 1996, pp. 148-149):
(…) la tesis mimética me hace pensar en esos mapas de carreteras tan bien plegados y replegados de tal manera sobre ellos mismos que se reducen a un pequeñísimo rectángulo. Para servirse de ellos es necesario desplegarlos, y a continuación replegarlos. Los torpes, como yo, no reencuentran nunca los pliegues originales, y rápidamente el mapa se desgarra. […] Si no pudiera hacer más que una cosa todavía, en el tiempo que me queda, quisiera aprender a desplegar y replegar mi mapa de carreteras de manera que no lo desgarrara.
Año tras año, investigadores, académicos e interesados en la figura de René Girard y en su teoría mimética, se reúnen para aprender a abrir el «mapa mimético». En la web del COV&R es posible consultar información sobre los encuentros que ya han tenido lugar y los que están previstos.
Fue un gran honor contribuir a la organización del encuentro de Madrid en 2017, en la Universidad Francisco de Vitoria.
COV&R 2017 at Madrid, 12-15 de julio de 2017
El tema, “Identity & Rivalry”, respondía a un intento de explorar las relaciones existentes entre ciertas comprensiones de la identidad y los movimientos identitarios, y la violencia que parecen desencadenar, desde la perspectiva de la teoría mimética. La participación fue numerosa y enormemente variada e interesante, como puede verse en los numerosos paneles que se desarrollaron en las Concurrent Sessions (es posible descargar los abstracts de las comunicaciones clicando en el título del documento descargado).
Ya están disponibles los vídeos de las Plenary Sessions en la siguiente lista de reproducción:
Gracias a Matthew Packer, podemos disfrutar de algunas fotos memorables del encuentro:
IDENTITY & RIVALRY. The processes of identity formation may follow different paths. These processes might pursue a narrative, ritualistic, mythological, or political trail, among others. Nationalisms, indigenisms, religious revivals, political and economic protests, movements of masses. Dynamics of identity are today becoming increasingly more complex. Spain has been a country of cultural clashes or encounters, rivalries, conflicts and fratricidal wars. At the same time, it has been the homeland of great artists such as Cervantes, Velázquez, Calderón de la Barca, Goya, García Lorca or Picasso. Their contributions to the understanding of t human nature have been revolutionary and Girard’s predilection for Cervantes is well known. We like to believe that Spain constitutes a privileged vantage point from which one can evaluate the possibilities and limits of identity construction processes in our world.